DO "EUROCOMUNISMO" AO OPORTUNISMO DOS NOSSOS DIAS ( 2)
Raul Martinez Turrero,
Membro do Comitê Central do Partido Comunista dos Povos da Espanha
"EUROCUMUNISMO" NA ESPANHA E A DESTRUIÇÃO DO IPC
Após a derrota na guerra revolucionária nacional contra o fascismo (1936-39), a liderança política do PCI não realizou uma análise completa e abrangente das causas da derrota nem do papel do partido nas fases finais da guerra. Liderada pelo camarada José Díaz [1] , gravemente doente , e dispersa por vários países, a liderança não conseguiu desenvolver uma estratégia que permitisse a continuação da luta antifascista até o início da Segunda Guerra Mundial. Não havia um plano de retirada, muito menos uma visão que permitisse uma continuação organizada da luta na clandestinidade.
De 1932 a
Paralelamente à formulação do "caminho italiano para o socialismo", o PCI adotou a conhecida "política de reconciliação nacional" na Espanha, implementando simultaneamente uma drástica redução da luta partidária. Com tais precedentes estabelecidos, uma feroz luta interna na liderança do PCI começou a se desenrolar. A liderança preparou a infame "saída democrática", desenvolveu a chamada "aliança das forças do trabalho e da cultura" e impôs, cada vez mais, uma linha antissoviética e revisionista, eliminando líderes proeminentes, marginalizando quadros dentro da direção do partido que permaneceram fiéis ao marxismo-leninismo e expulsando milhares de comunistas honestos que haviam lutado heroicamente no país.
A facção anticomunista sempre se baseou nos resultados do XX Congresso do PCUS, particularmente na tese que afirmava as múltiplas formas de transição para o socialismo e nas críticas de Stalin contidas no "Relatório Secreto", que serviram de pretexto para difamar a URSS e distanciar-se das lições da Revolução de Outubro no que diz respeito à transição revolucionária e à construção do socialismo. Basearam-se também nos eventos contrarrevolucionários de outubro-novembro de 1956 na República Popular da Hungria e, especialmente, na intervenção internacionalista dos países do Pacto de Varsóvia na Checoslováquia, buscando minar a confiança dos membros do partido e da classe trabalhadora no socialismo e prejudicar o enorme prestígio da URSS.
O oportunismo da liderança eurocomunista do PCI não conhecia limites .
“Imaginamos uma Espanha socialista onde o chefe de governo seria católico e onde o Partido Comunista seria minoria… O socialismo espanhol seguirá com a foice e o martelo numa mão e a cruz na outra” [3] .
A partir daí, a formulação do chamado "pacto pela liberdade" tornou-se um foco central do PCI. O mesmo ocorre com o "compromisso histórico" do PCI. Esse pacto, a expressão máxima da abordagem "interclassista" do PCI, não é concebido como uma aliança de classes ou organizações políticas para superar a ditadura, mas, em sua aplicação eurocomunista, torna-se uma busca desesperada por reconhecimento das classes dominantes, especialmente daquela parte da oligarquia cujos interesses conflitavam com as tendências autocráticas do franquismo e que lutava dentro do regime pela integração da Espanha à Comunidade Econômica Europeia, o que, politicamente, exigia uma mudança na forma de governo — uma transição controlada da ditadura franquista para uma monarquia parlamentar.
E o PCI revisionista comprometeu-se com essa transição. Primeiro, ao adotar os "Pactos de Moncloa", que subordinaram os interesses da classe trabalhadora e das camadas populares aos interesses econômicos da oligarquia em plena crise econômica, contribuindo para a contenção da luta operária. Depois, ao aceitar o regime monárquico e sepultar a história da luta antifascista da classe trabalhadora e do povo espanhol, recusando-se a restaurar a legalidade republicana e a defender a Constituição.
Em paralelo, começando com o Plenário do Comitê Central em Roma.
O Partido da Guerra Nacional Revolucionária, um partido de guerrilha cujos combatentes se formaram na resistência ao nazismo e ao fascismo em toda a Europa e lutaram abnegadamente ao lado do povo soviético nas batalhas por Leningrado e Stalingrado, já foi liquidado. O PCI se transformou em uma organização completamente diferente . Até hoje, opõe-se à necessidade histórica da revolução socialista e ao poder revolucionário da classe trabalhadora — a ditadura do proletariado — durante o período de transição e durante a construção do socialismo. Manifesta-se contra os princípios de organização partidária de Lenin , particularmente o centralismo democrático. Rejeita a experiência e as lições da construção socialista no século XX , que classifica como uma forma de "capitalismo de Estado", rejeitando especialmente o período conhecido como a "ofensiva socialista, ou ataque ao capitalismo", quando a URSS, com Stalin à frente do partido, demonstrou a superioridade do socialismo sobre o capitalismo e alcançou resultados amplamente bem-sucedidos. Aceita o quadro imperialista da União Europeia, defendendo o seu alegado caráter "social e democrático", em consonância com os princípios oportunistas do Partido da Esquerda Europeia. Rejeita qualquer forma de reconstrução do movimento comunista internacional sobre bases ideológicas sólidas.
Na Península Ibérica, o fraterno Partido Comunista Português resistiu a todas as pressões daqueles que, citando sobretudo o exemplo espanhol, procuravam minar a linha marxista-leninista. O camarada Álvaro Cunhal, Secretário-Geral do PCP, respondeu sempre com firmeza e categoricamente:
"Essa campanha é frequentemente conduzida em um tom paternalista. Eles deploram o que chamam de 'inflexibilidade', 'dogmatismo', 'sectário' e 'stalinismo' do PCP e defendem que o partido se transforme em um partido 'moderno', 'ao estilo ocidental'."
Que mudanças o PCP deveria fazer para "provar sua independência"?
As condições são apresentadas de forma provocativa. Todas giram em torno de seis pontos principais: deixar de ser um partido marxista-leninista; romper as relações de amizade com o Partido Comunista da União Soviética; criticar a URSS e os países socialistas; romper com o internacionalismo proletário; renunciar às reformas estruturais de natureza socialista em Portugal; e aceitar um funcionamento interno que permita tendências, divisões e uma ruptura na unidade do partido” [4] .
No movimento comunista espanhol, ao contrário do português, prevaleceram posições revisionistas, impulsionadas pela direção do PCI. Como resultado, após certo tempo, isso levou à divisão do PCI em duas forças principais: os que resistiam à ofensiva eurocomunista e defendiam o marxismo-leninismo, unidos em
Um pequeno exemplo. Das páginas do órgão KPI de abril.
"Nós, do Partido Comunista da Ucrânia, entendemos que o projeto republicano não pode ser classificado por terminologia em todo o espectro político. Devemos transformar a palavra 'República' em uma frase, tornando-a mais acessível e atraente. Uma república é reforma econômica, social, política e ideológica, e a aplicação de novos valores à situação real."
Dando continuidade, o diretor do Mundo Obrero, em seu artigo intitulado “Construindo a República”, nos dá exemplos ainda mais claros da completa confusão que reina nas fileiras dos reformistas:
"Não somos contra a Constituição, mas sim contra a profunda reforma que solicitamos. Deixamos claro que o objetivo é opor-nos à monarquia arcaica e ultrapassada, garante dos valores neoliberais. Queremos não uma república qualquer, mas uma república federal e democrática, com os valores da Primeira e da Segunda Repúblicas aplicados à situação atual..."
A futura Constituição republicana deve girar em torno do conteúdo da solene Declaração dos Direitos Humanos adotada pela ONU em 10 de dezembro.
“A democracia, enquanto acordo permanente entre pessoas livres e iguais para continuarem a viver juntas, tem um alcance e uma profundidade que dão aos cidadãos acesso a todos os tipos de decisões…”
O antigo conteúdo revisionista, que na Espanha e em outros países havia assumido uma forma "eurocomunista", estava sendo adaptado aos novos tempos. Uma nova linguagem para velhas abordagens — e nenhum vestígio de marxismo. As Teses do 18º Congresso do Partido Comunista da Polônia afirmavam:
"Este 18º Congresso reafirma a defesa do socialismo como o desenvolvimento consistente e a plena aplicação da democracia. Isso engloba, portanto, o reconhecimento do valor das liberdades individuais e suas garantias, os princípios da laicidade do Estado e sua integração com a democracia, o multipartidarismo, a autonomia dos sindicatos, a liberdade de religião e de culto na esfera privada e a completa liberdade de pesquisa e de atividades artísticas e culturais."
O Partido Comunista Chinês (PCI), de orientação eurocomunista, afirmou exatamente a mesma coisa após o plenário do Comitê Central em Roma.
O chamado socialismo do século XXI é a nova bandeira dos nossos republicanos de hoje e dos eurocomunistas de ontem [5] . É uma proposta cujas versões mais desenvolvidas partem das mesmas teses revisionistas que permearam todos os debates-chave do movimento operário desde o seu surgimento no cenário histórico – de Bernstein ao eurocomunismo, opondo o socialismo científico à prática do ecletismo, às ideias.
Não é, portanto, surpreendente que os partidos herdeiros do eurocomunismo tenham acolhido calorosamente a proposta de uma Quinta Internacional, na qual as suas abordagens revisionistas possam coexistir naturalmente com forças que abandonaram completamente a luta de classes, com todos os tipos de social-democratas, trotskistas e todas as variedades modernas de oportunismo, tanto de direita como de “esquerda” – como já acontece no Partido da Esquerda Europeia.
EM VEZ DE UMA CONCLUSÃO.
O eurocomunismo foi um movimento revisionista de direita, oposto ao socialismo científico e, portanto, hostil ao marxismo-leninismo, servindo, como em outros momentos ao longo da história da luta de classes, como instrumento para a penetração da ideologia burguesa nas fileiras da classe trabalhadora e do movimento comunista.
O eurocomunismo interagiu com políticas oportunistas que, especialmente após o XX Congresso do PCUS, ganharam força em diversos partidos comunistas no poder. O eurocomunismo baseou suas atividades nas contradições e divisões internas do movimento comunista criadas por essas posições oportunistas, ao mesmo tempo em que traía os princípios do internacionalismo proletário, praticando um antissovietismo grosseiro, o que contribuiu para a erosão da confiança da classe trabalhadora no socialismo.
As posições oportunistas , tanto nos partidos comunistas governantes quanto naqueles que não estavam no poder, não encontraram resistência suficiente nas perspectivas marxistas-leninistas. Ao contrário do que ocorreu na época de Lenin e Stalin, nenhum debate ideológico claro havia sido iniciado dentro do movimento comunista internacional; a "diplomacia" prevaleceu sobre o apoio consistente a posições revolucionárias contrárias ao revisionismo.
Os fatos não confirmaram nenhuma das afirmações dos eurocomunistas. O eurocomunismo levou as classes trabalhadoras de seus países a um impasse sem esperança de "interclassismo", enfraqueceu consideravelmente as posições revolucionárias e conduziu à liquidação dos partidos comunistas que o adotaram como forças revolucionárias.
Os partidos comunistas que abraçaram o eurocomunismo e não foram completamente liquidados falharam em realizar uma autocrítica clara e científica de suas posições anteriores. Atualmente, estão tentando adaptar as mesmas posições revisionistas aos novos tempos, agrupando-se na Europa em torno do Partido da Esquerda Europeia.
O desenvolvimento da luta de classes na arena internacional, com o avanço da classe trabalhadora, do campesinato e dos movimentos anti-imperialistas em vários países, particularmente na América Latina, trouxe à tona uma nova forma de oportunismo. O chamado socialismo do século XXI , baseado no ecletismo e na rejeição das categorias e princípios do socialismo científico, é chamado a ocupar a mesma posição que o chamado "eurocomunismo" ocupou na Europa e em outros lugares na segunda metade do século XX .
As forças marxistas-leninistas devem se engajar ativamente na luta ideológica que se desenrola hoje no movimento revolucionário e anti-imperialista mundial, a fim de dar uma contribuição decisiva para a urgente reorganização do movimento comunista internacional, o que garantiria o sucesso das próximas revoluções sociais.
[1] Secretário-Geral do PCI desde o IV Congresso realizado em Sevilha em
[2] O 5º Congresso do Partido Comunista da Polônia foi realizado na Tchecoslováquia em abril
[3] Declarações de Santiago Carrillo ao jornal Le Monde.Le Monde. 4.11. 1970. Álvaro Cunhal. UN PARTIDO CON PAREDES DE VIDRIO. Editorial Avante, 1985.
[4] Álvaro Cunhal. UN PARTIDO CON PAREDES DE VIDRIO. Lisboa: Editorial Avante, 1985.
[5] Nas teses aprovadas pelo 18º Congresso do CPI,que ocorreu em novembro
Sem comentários:
Enviar um comentário